lunes, 19 de septiembre de 2016

Un desaparecido está vivo y fue informante de la dictadura

El nombre de Mario Perdomo sigue apareciendo en los avisos de la campaña Jajoheka Jajotopa.

Mario Perdomo figura en la lista de la Comisión de Verdad y Justicia. En realidad es Mario Píriz Budes, un ex tupamaro e informante de la dictadura. Se ocultó en Paraguay y fue líder scout en el San José.



Por Andrés Colmán Gutiérrez - @andrescolman

Mario Andrés Perdomo, uruguayo, desaparecido.
El nombre apareció en el Archivo del Terror, en diciembre de 1992, con datos de haber sido detenido por la policía paraguaya y luego haberse perdido su rastro.
Cuando la Comisión de Verdad y Justicia se instaló en 2004 para revisar los casos de víctimas de la dictadura, se incluyó a Perdomo en la lista de las personas registradas como desaparecidas y se le asignó el legajo CVJ D0309.
"Mario Perdomo era uruguayo, habría sido desaparecido a través del Operativo Cóndor, según archivo de publicaciones de 1993 del diario ABC Color, de fecha 7 de enero. A la fecha, la CVJ no ha recibido información respecto de su paradero o el destino final de sus restos", dice el legajo oficial.
El diario lo presentaba así: "El uruguayo Mario Perdomo, capturado en 1976, acusado de ser terrorista. No dejó rastros después de ser capturado por la policía política".
Su caso fue reiterado en noviembre de 2015, cuando la Campaña Nacional Para la Identificación de las Personas Desaparecidas inició el operativo Jajoheka Jajotopa, para identificar a los restos desenterrados por el equipo del doctor Rogelio Goiburú.
Solo que Mario Perdomo no se llamaba realmente Mario Perdomo ni tampoco estaba realmente desaparecido.
Su nombre real es Mario Arquímedes Píriz Budes, también conocido como El Tino, quien continúa vivo en su país, Uruguay, donde enfrenta un proceso judicial por casos de torturas.
Tras vivir varios años oculto con un nombre falso en Paraguay, con su esposa chilena, Ana María Gómez, y sus hijos en una casa sobre la calle Paraíso, en Lambaré, Píriz fue descubierto por el periodista uruguayo Samuel Blixen, del semanario Brecha, quien reveló su paradero en un libro, Fugas, historias de hombres libres en cautiverio, publicado en 2004.
Píriz Budes es considerado uno de los grandes "traidores" del Movimiento de Liberación Nacional - Tupamaros, al cual perteneció el ex presidente uruguayo Pepe Mujica.
Hector Amodio Pérez, saliendo de un juzgado en Montevideo.
En la misma causa está procesado Mario Píriz Budes.
Nacido en Durazno, Uruguay, creció en Rivera (donde ahora reside nuevamente). En 1968, con 21 años de edad, ingresó al movimiento guerrillero y en dos años estaba al frente de una de las principales columnas de combate.
A finales de abril de 1972, Píriz Budes cayó preso en manos de los militares.
"Llegó a un acuerdo con el coronel Trabal, jefe del Servicio de Inteligencia Militar, y puso en su conocimiento el organigrama completo de la organización, entregó los locales y a los militantes que conocía", relata Héctor Amodio Pérez, uno de sus ex compañeros en el MLN.

Escondido en el Paraguay.

Tras pactar con los militares uruguayos y entregar a sus ex compañeros, Píriz Budes se refugió en Paraguay con su familia, donde adoptó la nueva identidad de Mario Andrés Perdomo. Aparentemente contó con la protección de personeros de la dictadura stronista, como pago de favores a sus colegas represores uruguayos.
El trabajador social Roberto Stark, hermano de Manfred Stark (mártir del Marzo Paraguayo), recuerda que conoció a Mario Perdomo cuando él estudiaba en el Colegio Apostólico San José, sobre Calle Última, donde integraba un grupo Scout.
"Un día, un señor uruguayo llegó al grupo scout en el colegio. Porte bonachón, tez blanca, cabello negro y gran bigote. Le parecía a Mario Bross", recuerda Roberto.
A Perdomo le dieron el cargo de jefe de los "Rovers" o "Pioneros", scouts de entre 16 a 18 años. "Todos quedamos encantados con este señor, su forma pausada y tranquila de hablar, su infinita paciencia", describe Stark.
"Don Perdomo" se volvió un líder muy apreciado del scoutismo local durante varios años, hasta que un día dejó de venir. Roberto supo que lo echaron "por ser socialista". Luego se enteró de que Perdomo integraba la lista oficial de los desaparecidos.
Tras mucho investigar, conoció la verdadera historia: no estaba desaparecido, sino que había sido un colaborador de la dictadura. "Me sentí muy mal, muy indignado", destaca el ex alumno de "Don Perdomo".

Píriz vendía libros y se afilió al Partido Febrerista

Samuel Blixen, periodista e investigador uruguayo.
"Durante los años en que vivía en Paraguay, El Tino Píriz Budes vendía libros y repartía publicaciones de izquierda. Llegó a afiliarse al Partido Febrerista", relata Samuel Blixen, el periodista uruguayo que siguió su pista y reveló su identidad.
Blixen dice que cuando estuvo en Asunción, a principios de los 90, lo llevaron a la casa de Mario Perdomo y allí desconfió que era El Tino, pero no estaba seguro. Volvió a Montevideo, consiguió una foto vieja de Píriz Budes y entonces tuvo certeza.
"Hablamos con una periodista alemana (Gaby Weber) que iba a Paraguay y le dijimos que fuera a verlo. Llegó a su casa (en abril de 1993) y le dijo: '¿Vos sos Píriz Budes?'. Sí, le dijo el tipo", narra Blixen en una entrevista.
Tras verse descubierto, Píriz decidió dejar de ser Mario Perdomo, volvió a ser El Tino y regresó al Uruguay, donde vive en Concordia, mantiene un perfil muy bajo y no se deja fotografiar.
La jueza uruguaya Julia Staricco lo incluyó en un proceso judicial que investiga el caso de 28 mujeres torturadas durante la dictadura.

Responsabilidad de la dictadura

"Esto no cambia el hecho de que la dictadura es responsable de arrestos ilegales, secuestros, asesinatos y desapariciones. Por el contrario, nos muestra el lado B, lo truculento que era todo, cómo los Estados cooperaban de manera ilegal en su guerra sucia", dice Roberto Stark, el investigador paraguayo que ayudó a que esta historia salga a la luz.
"Espero que Mario Perdomo deje de estar en las listas de desaparecidos pronto, ya que ofende a los que realmente sufrieron y murieron por pensar distinto", reclama.

domingo, 11 de septiembre de 2016

Periodismo alternativo en Paraguay: ¿Qué hay realmente…?


La reciente visita al Paraguay de la experta norteamericana en periodismo digital Janine Warner, directora de SembraMedia, una interesante organización que conecta y promueve experiencias de medios alternativos digitales en idioma español, nos llevó a algunas preguntas que pocas veces nos hacemos en serio:

-¿Qué experiencias de periodismo alternativo en la web han surgido hasta ahora en Paraguay?

-Los pocos ejemplos que existen, ¿qué hacen, cuanto inciden, por qué no tienen mayor impacto en nuestra sociedad…?

Janine nos hablaba de varios ejemplos muy valiosos a nivel latinoamericano, algunos que ya conocíamos y admiramos mucho: El Faro, en El Salvador; Ojo Público, en Perú; Chequeado, en Argentina; NarcoData - Animal Político, en México; Ciper, en Chile… entre otros, que están produciendo contenidos periodísticos de alto valor, provocando fuertes fisura s en el panorama de los medios tradicionales y abriendo ventanas de aireado viento fresco, con masiva aceptación y participación desde la sociedad.

-¿Y por Paraguay, qué hay…?
-Ejem…

Cuando surgió la pregunta, noté varias miradas incómodas entre los colegas. Se mencionaron algunos nombres de sitios digitales casi en voz baja y con cierta timidez. Luego se fue definiendo la casi certeza de que no tenemos (todavía) ningún ejemplo local válido que podamos exhibir en el plano de estos grandes logros de la comunicación alternativa a nivel continental.

-Es que en Paraguay todavía estamos en pañales en estas cosas.
-Aquí no hay mucho apoyo para hacer una buena publicación alternativa.
-Aquí, casi todo se tiene que hacer a pulmón, mientras hay que ganarse la subsistencia en otras tareas.

Las justificaciones fueron varias y en su mayoría son verdad, pero hay valiosas experiencias locales que abrieron camino y otras que están en pleno desarrollo, que valen la pena rescatar y poner bajo la lupa, para intentar entender nuestras falencias y potencialidades en este campo.
Así que de eso va este texto (el cual espera sus valiosos aportes, para enriquecerlo con otras experiencias y datos que quizás aún no conocemos, o que se nos pasaron. Sorry).


OTRAS VOCES, DESDE LA WEB…

El periodismo alternativo tiene una larga historia, sobre todo desde la segunda mitad del Siglo XX, cuando surgió todo un movimiento que cuestionaba el monopolio de los medios de comunicación a nivel mundial, en manos de unas pocas agencias informativas internacionales (AP, UPI, AFP, Reuters, Efe) con sus sedes en Nueva York, Washington, Londres, Paris o Madrid, desde donde imponían su visión noticiosa al resto del mundo, con gran influencia de los centros de poder político y económico, principalmente neoliberales.
El filósofo y semiólogo canadiense Marshal McLuhan fue uno de los principales cuestionadores de esta realidad, el mismo que acuñó el término “aldea global” para describir la interconexión humana a escala mundial, generada por los medios electrónicos de comunicación. Es famosa su sentencia “el medio es el mensaje”.
En los años 70 y 80, la UNESCO impulsó el trabajo de una comisión especial presidida por el irlandés Sean McBride, Premio Nobel de la Paz, e integrada por celebridades como el propio Marshal McLuhan y el escritor colombiano Gabriel García Márquez, quienes elaboraron un informe titulado “Un solo mundo, voces múltiples”, en el que propusieron un Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación (NOMIC), principalmente con agencias informativas alternativas que contrarresten la visión hegemónica de las noticias.
Aquella ambiciosa propuesta no tuvo mucho éxito. Varias de las agencias noticias “alternativas” (como ALASEI, IPS o Prensa Latina), financiados principalmente por regímenes socialistas, distribuían productos periodísticos contaminados por mensajes políticos de izquierda frente a los hegemónicos de derecha, y el público no se adhirió mucho.
Aun así, todo el ruido político y mediático que produjo el informe McBride animó interesantes experiencias, como el surgimiento de las redes de radios y televisión comunitarias, además de órganos de expresión escrita sectoriales, a lo largo de toda América Latina, incluyendo al Paraguay.
Pero fue la llegada de Internet, en los años 90, lo que permitió cambiar las reglas, al permitir un acceso mucho más fácil a plataformas de comunicación que te permiten llegar a un auditorio potencialmente mucho más amplio, en cualquier parte del mundo. La “aldea global” de McLuhan se volvía mucho más real.
Mientras los medios tradicionales y empresariales se adaptaban a la era digital, con sus respectivas versiones en la web, también iban surgiendo las primeras experiencias locales de periodismo alternativo.


UNA LISTA TENTATIVA DE MEDIOS ALTERNATIVOS PARAGUAYOS...

1).-NEIKE. Fue una de las primeras experiencias. Un portal periodístico hecho por un grupo de periodistas, con noticias y reportajes que a veces resultaban diferentes, que resistió heroicamente durante varios años, pero no encontró manera de sostenerse en el tiempo. El sitio sobrevive, pero alguien le ha encontrado más utilidad como promoción de videos pornos.

2).-E’A. Es la experiencia de periodismo alternativo más resaltante y duradero, que nació en 2007 como un periódico impreso, editado por un grupo de comunicadores nucleados en la Cooperativa de Trabajo de Comunicadores Atycom, muy ligada al sector que desde hace años se mantiene en la directiva del Sindicato de Periodistas del Paraguay (SPP), pero que en su versión impresa no pudo sostenerse por mucho tiempo. La versión digital ya lleva sin embargo cerca de una década, con una actualización periódica. Aunque el medio sostiene ser políticamente independiente, sus contenidos exhiben principalmente un marcado enfoque de izquierda, probablemente por la militancia de varios de sus miembros y colaboradores. Han logrado notas que en su momento produjeron buen impacto en las redes sociales, como las investigaciones sobre los empresarios propietarios de medios de comunicación Aldo Zuccolillo y Antonio J. Vierci, temas que difícilmente se puedan leer en otros medios.


3).-EJEMPLA.  Es quizás el proyecto más ambicioso de periodismo alternativo que surgió en la era digital, con el respaldo de directivos y creativos de la destaca agencia publicitaria Oniria, como Camilo Guanes y Rodrigo Weiberlein, técnicos del negocio web como Juanma Teixidó y Lars Klassen, e incluso el respaldo empresarial de conocidos inversores. Pensado para diversas plataformas, con un diseño elaborado y artístico, centrado en áreas de Actualidad, Futuro, Negocios, Ideas y Cultura, y principalmente lo que denominan “buenas noticias”, la propuesta sin embargo no ha logrado producir gran impacto en el medio. Ha quedado como “un proyecto lindo”, con reportajes y notas de opinión o de análisis “interesantes”, pero sin la trascendencia esperada, al no producir contenidos que “sacudan” el ambiente.


4).-KURTURAL. Más que un proyecto de periodismo alternativo, es una plataforma creada por organizaciones y colectivos ligados al mundo de la cultura, para “hacer circular ideas”, entrevistas, reportajes, textos de análisis, con una página web y varias cuentas en distintas redes sociales. La iniciativa surgió de actividades como los #ViernesKurtural y los talleres de fotografía de Fotociclo. Según lo explican sus propios realizadores, se trata de una “experiencia transmedia para informar, investigar e integrar redes capaces de generar conversaciones de calidad sobre el modelo de sociedad que queremos”. El proyecto contó inicialmente con fondos de la Secretaría Nacional de Cultura. Una de sus derivaciones es el proyecto El Surtidor, una versión paraguaya de Pictoline, que ofrece informes o reportajes gráficos resumidos en un solo cuadro sobre temas de interés, y que cuentan con mucha aceptación en las redes sociales.


5).-RTV. La organización Multimedia para un Nuevo Paraguay – RTV, mantiene una página web que produce contenidos multimedia (Radio, Tv, prensa escrita, redes sociales), “para que se escuchen todas las voces”. Plantea “democratizar la comunicación,  para luchar contra la hegemonía de los ‘medios de incomunicación empresariales’, en un país donde se requiere con urgencia redes de información alternativa y sin censuras”. Aunque sus integrantes se presentan como miembros de “un Equipo de Comunicadores Sociales provenientes de diversos sectores de la sociedad preocupados por la democracia regional y nacional”, RTV es un proyecto esencialmente ligado al Partido Tekojoja, miembro del Frente Guasu, liderado por el ex presidente Fernando Lugo y esa influencia se nota en gran parte de sus contenidos.


6).-DEMOINFO. “Democratización de la información para el ejercicio de los derechos humanos” se denomina el proyecto, del cual participan varias organizaciones sociales, como la Coordinadora de Organizaciones Campesinas (ONAC, MCNOC, CONAMURI, MAP, CNOCIP), la Central de Cooperativas de Vivienda por Ayuda Mutua del Paraguay (CCVAMP) la Coordinadora de Empresas Asociativas Rurales Departamentales, la Mesa de Desarrollo de Organizaciones Sociales de Cordillera y la Asociación Nacional de Radios comunitarias y medios alternativos. Busca principalmente “contribuir a la democratización de la información sobre derechos y necesidades de las mujeres y hombres en pobreza de la ciudad y el campo”. El contenido se emite principalmente en el sitio web DemoInfo, pero también se distribuye en forma de boletines radiales pre-grabados y a través de correos electrónicos. La base es el Centro de Producción Radiofónica Ñane Ñe’e “Beto Centurión” y uno de sus principales directivos es el periodista radial Carlos Goncalves, de larga experiencia en la creación de radios comunitarias en el Paraguay.


7).-CIGARRAPY. Uno de los medios periodísticos alternativos que cobraron mucha fuerza a partir de la revuelta estudiantil #UNAnotecalles, en setiembre de 2015, es CigarraPy, creado originalmente en octubre de 2013, como el Centro de Información Popular Cigarra, con el lema “Kaaguy pu” (el sonido del monte). Se presentan a sí mismos como “un grupo de personas comunicadoras, diseñadoras, periodistas, fotógrafas, de muchos espacios, con muchas ganas y desesperad*s, nos juntamos a soñar, pensar y construir un modelo de comunicación que sea desde y para las luchas populares, esas que se estaban gestando, que siempre se gestan y que históricamente germinan y sostienen nuestro Paraguay”. Comparten la crítica a los medios tradicionales empresariales: “Ya nos cansamos de tanta mentira televisada, radializada y publicada en los diarios y medios comerciales”. Demuestra también una fuerte relación ideológica con sectores partidarios de la izquierda en sus contenidos. El principal aporte de CigarraPY, muy valorado, fue el envío instantáneo de fotografías y videos de las movilizaciones universitarias. Su blog principal con noticias y reportajes, sin embargo,  se ha quedado sin actualización hace más de un año, y se limitan a enviar reportes breves a través de sus cuentas en las redes sociales.


8).-EL INDEPENDIENTE. Es un medio periodístico alternativo genuinamente universitario, que nació en 2013 y se fortaleció al calor de la revuelta #UNAnotecalles, principalmente entre un grupo de estudiantes de la Facultad de Derecho UNA, pero con participación de alumnos de otras facultades. El Independiente, además de notas y reportajes, mantiene una postura editorial crítica ante los principales temas nacionales y universitarios, y no se percibe una influencia política partidaria visible en sus contenidos.


9).-EL IMPULSO. Es otro de los medios nacidos con la energía generada por las revueltas estudiantiles, no solo la universitaria, sino también la secundaria. La figura de un lápiz, adoptada como su logotipo, marca el principal tema entre sus contenidos: la educación, aunque abarca también muchos aspectos de la realidad nacional, que preocupan a los estudiantes. Su lema es: “Un salto a la realidad”. En su equipo de Redacción hay varios alumnos de Filosofía UNA, principalmente de Periodismo. Se autodefine como “un espacio digital creado para fomentar la participación estudiantil de los jóvenes, con el fin de que puedan simultáneamente informar noticias del ámbito nacional e internacional, expresar sus opiniones, desarrollar sus capacidades profesionales y sobre todo generar debates”.


10).-ÑACURUTU ÑEWS.  Es un blog creado en el ámbito de la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional del Este, en Ciudad del Este, principalmente como una iniciativa del docente Silvio Benítez, con el seudónimo de Salvatore Brienza, con la colaboración de un equipo de colaboradores, y que se ha convertido en el principal medio de intercambio de ideas y debates. “Es un espacio de publicación independiente, donde el único requisito es la libertad de expresión”, define su línea editorial.

11).-DEMENTESX. Aunque es principalmente un blog, dirigido por Omar Guri Cáceres, se ha convertido en una revista digital en la que escriben varios colaboradores, sobre temas diversos como arte, cultura, política (muy poco), tecnología, comunicación, deportes, tendencias… lo cual le da una interesante perspectiva.


12).-CANCHA CHICA. Es una de las más interesantes propuestas de periodismo digital alternativo creado por un grupo de periodistas, pero dirigido específicamente al tema del fútbol. “Creamos un lugar donde escuchar y leer voces distintas opinando sobre este deporte y lo que genera. Acá estamos los que jugamos, vivimos y sentimos la pasión del fútbol”, sostiene los realizadores, quienes declaran que además buscan recabar “opiniones frescas, escuchar anécdotas y debatir sobre el fútbol en un lenguaje y códigos similares al de cualquier aficionado”.


13).-20 MEDIOS Y DPERIODISTAS. 20Medios es un interesante proyecto creado por el periodista y docente Richard Ferreira Candia, uno de los pioneros del periodismo digital en Paraguay, que desde un blog propone desarrollar la “comunicación participativa”.  La idea central es “generar información para incentivar el análisis y lograr así una acción”. La iniciativa está estrechamente ligada con otra similar, denominada “DPeriodistas, Comunicación y Nuevos Medios”, que además de distribuir contenidos, organiza eventos, cursos y talleres de capacitación. Hasta ahora, el proyecto se ha desarrollado poco, por las múltiples actividades de Richard y la falta de un equipo que lo acompañe.


14).-CANDELA DIGITAL. Una de las más importantes radios comunitarias del sur del país, Radio Candela, ligada a la organización Kuña Róga en Encarnación, Itapúa, tras unos años de silencio por falta de recursos, se ha reconvertido buscando dar voces a los protagonistas del cambio social desde el Sur del país, esta vez desde un dinámico formato web. El medio digital tuvo un estelar estreno durante el Sexto Encuentro Feminista del Parguay, en julio último, en Itapúa, y desde entonces está en pleno crecimiento.



15).-KARUMBE DIGITAL.  Es una revista on line elaborada por los alumnos de la cátedra de Periodismo de Investigación, de la carrera de Ciencias de la Comunicación – Facultad de Filosofía y Ciencias Humanas, Universidad Católica Nuestra Señora de la Asunción – Campus Itapúa. Participan: Leila Benítez Planás, Alexis Amarilla, Dalila Casco, Nancy Tifi y Jorge Cortessi, bajo la edición y coordinación del profesor Andrés Colmán Gutiérrez y la supervisión de la profesora Celia López. Lanzada recientemente, busca divulgar los trabajos que los estudiantes realizan, indagando en algunos temas no muy frecuentes de la realidad de Encarnación e Itapúa, con una mirada alternativa al de los medios más tradicionales. El nombre rinde homenaje al tradicional carro de tracción a sangre conocido como Karumbe, uno de los íconos culturales de la ciudad de Encarnación.


16).- #LATITUD 25. Se trata de una plataforma audiovisual que presenta reportajes en video sobre la realidad paraguaya, desde enfoques alternativos. Está a cargo de un equipo de jóvenes periodistas y técnicos, coordinados por Federico Filártiga y Tite Vera. “Queremos hacer periodismo urbano, contar esas historias con las que probablemente nos cruzamos todos los días sin prestarles la suficiente atención y acercar las voces de sus protagonistas”, sostienen sus realizadores. El nombre alude a la ubicación geográfica de Asunción, la capital paraguaya. Su plataforma básica es un canal en YouTube, pero sus materiales se redistribuyen por las redes sociales y a veces son levantados por varios sitios digitales.
Enlace: #Latitud25 YouTube

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DIARIOS DIGITALES:

1).-LA MIRA DIGITAL. Un detalle significativo es que incluye una sección de Investigaciones.

2).-OVIEDO PRESS. Hecho por un grupo de periodistas de la ciudad de Coronel Oviedo. Han publicado importantes primicias y reportajes investigativos sobre casos de corrupción en la región.

3).-CONCEPCIÓN AL DÍA. Realizado por un grupo de periodistas de la ciudad de Concepción, marcan fuerte presencia con las noticias vinculadas a las acciones del grupo armado EPP y al crimen organizado en la región.

4).-CHACO SIN FRONTERAS. Cubre la realidad informativa de uno de los espacios geográficos generalmente más olvidados del país, el inmenso Chaco o la Región Occidental. Tiene una sección especial con perfiles y entrevistas a personajes del Chaco.

5).-LA INFORMACIÓN DEL SUR. Un sitio realizado por periodistas de Encarnación y otras ciudades de Itapúa. Se ha posicionado rápidamente como un diario digital alternativo.

6).-ITAPÚA EN NOTICIAS. Un sitio periodístico también construido en la ciudad de Encarnación, con mucho énfasis en los reportajes audiovisuales, que se comparten desde un canal en YouTube, pero alojados y procesados como noticias en el sitio web.
Enlace: http://itapuanoticias.tv/

7).-AMAMBAY DIGITAL. Periódico digital sostenido por periodistas de la ciudad de Pedro Juan Caballero, capital del Departamento de Amambay, en la frontera seca con Brasil, desde hace tiempo escenario de las confrontaciones entre bandas del crimen organizado y del narcotráfico. Su fuerte son las informaciones policiales locales.

8).-CAPITÁNBADO.COM. Un sitio web que se volvió muy solicitado por sus noticias y videos sobre las ejecuciones entre mafiosos en la frontera, aunque actualmente cuidan mucho más la crudeza de sus imágenes. Un trabajo pionero del veterano periodista fronterizo Waldir Bofinger, asociado a un grupo de periodistas, que mantiene una red con otros sitios como Pedro Juan News, Curuguaty Digital, Canindeyú Digital, Alto Paraná Digital, Salto del Guairá Al Día, entre otros.

9).-ESTO ES PILAR. Es un diario digital mantenido por periodistas de la ciudad de Pilar, capital del Departamento de Ñeembucú, con muchas noticias políticas, sociales y culturales.

Ésta es una lista parcial, que espero se vaya enriqueciendo con el aporte de ustedes.
Me hubiera gustado incluir a Viento Fuerte, uno de los pocos sitios webs locales de pensamiento crítico, creado hace algunos años, pero al parecer fue hackeado y no se puede acceder.
Incluyo por separado a los diarios digitales, principalmente regionales, con opciones muy muy interesantes. Son medios digitales, en muchos casos sostenidos casi a pulmón por grupos de periodistas, pero considero que su contenido no es tan alternativo, al proponerse competir con los medios digitales empresariales, publicando también las mismas noticias que ellos publican, aunque con el valioso aporte de la noticia local mejor elaborada, y algún que otro buen reportaje investigativo, de agenda propia.
Creo que las experiencias citadas (y las que puedan existir más, sin haberlas mencionado) son muy valiosas, pero todavía no tienen la fuerza creativa, los contenidos realmente interesantes, que puedan sacudir a la sociedad y fisurar el monopolio de los grandes medios.
Eso ocurre por varios motivos, una es porque los proyectos se hacen a pulmón, no se logran gerenciar recursos que permitan dedicarse a full y dignamente.
Otra es porque muchos de estos proyectos alternativos tienen una intencionalidad política y no periodística. Se plantea como alternativo un periodismo de izquierda frente al periodismo monopólico de derecha, pero la gente siente que también la queremos manipular, solo que desde otro espectro ideológico. Valoro mucho más los proyectos sectoriales que dicen claramente quienes son y qué buscan, sin enmascarar su intencionalidad.
Particularmente, me siento muy involucrado con dos de los proyectos mencionados en Encarnación, al colaborar desde cierta distancia con las amigas que están llevando adelante Candela Digital, y principalmente dirigiendo y editando Karumbe Digital, con los chicos y chicas de periodismo de la UCI.
Más de una vez me preguntaron por qué no nos decidimos y nos juntamos un grupo de colegas a armar un proyecto de un medio periodístico digital alternativo serio, con énfasis en el periodismo de investigación, que sea viable y sostenible.
Mi respuesta es que, al menos en mi caso (y creo que de varios colegas más) todavía tenemos buen espacio en medios empresariales importantes como ÚLTIMA HORA para trabajar con mucha libertad y con recursos en los temas que nos interesan, y donde además existe una amplia comunidad de lectores que nos siguen.
Mientras tengamos ese espacio abierto y garantizado en un medio masivo, no sentimos tanta necesidad de lo alternativo, pero sin duda valoramos los interesantes esfuerzos y los seguiremos apoyando.
Y quien dice que muy pronto, con todas las crisis y los cambios que se producen en el mundo de la comunicación, no nos encontremos metidos de lleno en la creación de un nuevo medio que pueda publicar y contar creativamente lo que otros no se atreven…

miércoles, 31 de agosto de 2016

Últimas noticias sobre Miguel Ángel Soler

Miguel Angel Soler (izquierda) junto a su hermana Carmen y el dirigente comunista Luis Casabianca.

Hace poco más de dos meses, cuando investigábamos la historia de las niñas secuestradas para ser esclavas sexuales del dictador Stroessner y su colaboradores, nos encontramos con un dato poco conocido sobre el dirigente comunista desaparecido Miguel Angel Soler.
El dato surgió cuando rastreamos la trágica historia de Malena Ashwell, la hija del historiador Washington Ashwell, quien fue testigo de una atroz escena, al hallar a tres niñas desnudas sangrando tras haber sido violadas en la casa de Popol Perrier, en Sajonia, en 1975.
Así llegamos a una columna publicada por el legendario periodista norteamericano Jack Anderson en The Washington Post, en 1977, que recoge el testimonio de Malena, aunque allí la cita con un seudónimo, Ada Rodríguez.
Malena quería hacer pública la terrible situación de las niñas esclavas que había descubierto, pero sus amigos le dijeron que ningún diario se atrevería a publicar esa información. "El único que se animaría a hacerlo es este señor Miguel Ángel Soler, del Partido Comunista, que edita un periódico clandestino que se llama Adelante", le explicaron.
Venciendo sus propios prejuicios -ella era esposa de un militar de la Marina stronista-, Malena buscó a Miguel Angel Soler, entonces secretario general del PCP y le contó la terrible historia. 
Soler le aseguró que lo iba a publicar con gran destaque, redactó la nota y estaba por meter el periódico en la imprenta cuando los policías de Investigaciones asaltaron su casa, durante una reunión con sus camaradas del partido, y se lo llevaron. 
Fue a fines de noviembre de 1975.
Entre los papeles secuestrados en la casa de Soler, los policías encontraron la nota sobre las niñas violadas y en algún borrador, el nombre de Malena. 
Fue así como también la fueron a buscar a ella y la llevaron a Investigaciones.
En una serie de reportajes habíamos contado esta historia, que en ese momento tuvo mucha repercusión. 
Malena había podido ser rescatada y llevada a Estados Unidos, gracias a la influencia de su familia, pero quedó afectada para siempre por el trauma de las torturas recibidas. 
Miguel Angel Soler no tuvo esa suerte y su rastro se borró en la larga noche de la dictadura, junto al de otros cientos de desaparecidos.
Llamativamente, su nombre ha vuelto a ser noticia un martes de clima lluvioso, cuando se reveló que Soler es uno de los dos primeros desaparecidos que han podido ser identificados, gracias al valioso trabajo dirigido por Rogelio Goiburú.
En seguida me vino a la memoria esta nota que publicamos en junio, en ÚH.
Es impresionante ver cómo los pedazos dispersos de la memoria -que el sistema dictatorial se ha esforzado tanto por disgregar y destruir-, acaban por revelarse, por juntarse y por rearmarse como un mural rompecabezas, poniendo las cosas en el exacto lugar de la historia.

La nota la pueden leer -o volver a leer- aquí


lunes, 29 de agosto de 2016

La historia de una foto “comprometedora”





Por Andrés Colmán Gutiérrez - @andrescolman


Mucha gente me llamó y me escribió en la noche del domingo, luego de que Rafael Filizzola, ex ministro del Interior en la presidencia de Fernando Lugo, me nombrara durante una entrevista en el programa Algo Anda Mal (AAM), por Canal 13, mencionando que fui el periodista que acompañó el momento en que se tomó la foto en que él aparece con Lucio Silva, actual integrante del grupo armado Ejército del Pueblo Paraguayo (EPP), lo cual me convierte en testigo de un asunto polémico que vuelve a cobrar actualidad y a despertar interés.
La foto de Filizzola con Silva es la misma que ya ha sido utilizada políticamente en varias oportunidades por gente del oficialismo colorado y que el actual ministro del Interior, Francisco de Vargas, ha sacado nuevamente a luz en estos días, sugiriendo que esa foto sería una prueba de que su antecesor en la misma secretaría de Estado estuvo involucrado con el EPP, en sus orígenes.
En realidad, esa foto es parte de un reportaje a dos páginas que el diario Última Hora publicó en su edición del lunes 18 de marzo de 2002, narrando un viaje desde la comunidad de Kororõ'i, San Pedro, en que los campesinos Lucio Silva y Gustavo Lezcano, en ese momento prófugos de la justicia, acusados de integrar el grupo que había secuestrado a María Edith de Debernardi, decidieron entregarse y comparecer ante la Fiscalía, exigiendo como garantía el acompañamiento de un equipo periodístico de nuestro diario y de representantes del Congreso Nacional.
Otra precisión necesaria es que yo no participé del equipo que viajó a Kororõ'i. Quien realizó ese reportaje fue el compañero Miguel H. López, integrante del equipo de investigación de ÚH, del cual yo era en ese momento el editor responsable. Miguel viajó en compañía del fotógrafo Lucas Nuñez, en un móvil del diario, y de varias otras personas, que fueron en sus propios vehículos, como los abogados Oscar Ayala Amarilla y Enrique Castillo, y el diputado Rafael Filizzola, a quien luego se unió el también legislador Julio Perrota. A mí me tocó coordinar el operativo, pero desde la Redacción.
Para entender bien el contexto, empecemos por ubicar el momento de la historia…

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El 16 de noviembre de 2001 era secuestrada María Edith Bordón, esposa del ingeniero Antonio Debernardi (considerado uno de los “barones de Itaipú”), tras su práctica de ejercicios en el Parque Ñu Guasu.
Era el primer secuestro significativo que sucedía en muchos años en el Paraguay, y que -aunque entonces no lo sabíamos- marcaba la irrupción de un grupo criminal (que recién en 2008 iba a asumir un nombre supuestamente guerrillero, el del EPP), vinculado a una parte de la dirigencia de una organización política (en ese momento el Partido Patria Libre).
Tras el pago de un rescate (un millón de dólares, según la versión oficial), María Edith fue liberada en la madrugada del 19 de enero de 2002.
Esa misma mañana, el entonces jefe de Investigación de la Policía, comisario Roberto González Cuquejo, hacía una revelación llamativa, que convirtió lo que parecía un simple caso policial en un verdadero escándalo político: El secuestro y la posterior liberación “se trató de un desenlace exitoso de un plan de un grupo de izquierda, con intenciones de promover la desestabilización del Gobierno”, dijo González Cuquejo.
En seguida, la policía distribuyó una lista de los acusados de haber cometido el secuestro. Dos de ellos eran conocidos dirigentes políticos de izquierda, Juan Arrom y Anuncio Martí, dirigentes del Partido Patria Libre.
Los demás eran seis ex presos por un intento de asalto a un banco en la ciudad de Choré, en 1997, conocidos como los integrantes de “la banda de Choré”: Alcides Oviedo, Carmen Villalba, Gilberto Setrini Cardozo, Pedro Maciel Cardozo, Lucio Silva y Gustavo Lezcano.
(Alcides Oviedo y Carmen Villalba, actualmente presos y cumpliendo largas condenas en la cárcel, se confirmarían posteriormente como los máximos dirigentes fundadores del grupo armado conocido como el EPP).
Contra todos ellos se libraron órdenes de captura y se desató una especie de cacería humana, policial y mediática.
La situación se volvió más compleja, cuando los familiares de Juan Arrom y Anuncio Martí denunciaron que ambos estaban desaparecidos desde la noche del 17 de enero de 2002, cuando fueron capturados por desconocidos frente a la sede del Centro de Investigación Judicial. Los familiares aseguraban que la propia policía los tenía secuestrados ilegalmente, mientras fingían buscarlos.
Esta presunción se confirmó el 30 de enero, cuando dos hermanas de Juan Arrom, siguiendo datos de un informante, llegaron hasta una casa de Villa Elisa y pudieron comprobar que Juan y Anuncio estaban allí, mantenidos cautivos, con visibles señales de haber sido torturados.
Al ver que llegaban móviles de prensa, los habitantes de la casa huyeron a bordo de dos autos sin chapas. Arrom y Martí luego los identificaron como oficiales de policía a cargo del comisario Antonio Gamarra y denunciaron que dos ministros del gobierno de entonces (el presidente era Luis Gonzalez Machi), el del Interior, Julio César Fanego, y el de Justicia, Silvio Ferreira, no solo sabían, sino que avalaban plenamente que ellos estaban secuestrados ilegalmente y siendo torturados.
La situación derivó en un verdadero escándalo político y puso en duda todas las versiones oficiales sobre los autores del secuestro de María Edith, aunque las evidencias que fueron apareciendo después confirmaron muchas de esas versiones.
Mientras, los seis integrantes de la ex “banda de Choré” seguían siendo buscados en todo el país, y tenían pedidos de captura internacional.
En Última Hora, el caso fue inicialmente cubierto por los compañeros de la sección Sucesos (Policiales y Judiciales), pero en la medida en que el tema se tornaba denso, empezamos a meter mano los del equipo de Investigación (colaboraban Susana Oviedo, Miguel H. López, Adrián Cattivelli, Arnaldo Alegre, Bernardo Agustti, Gustavo Garcia, entre otros).
Fue Susana Oviedo quien obtuvo un primer dato de que uno de los ex miembros de la llamada “banda de Choré”, Pedro Maciel Cardozo, era maestro de una escuela rural en una lejana compañía de Alto Verá, Itapúa, y que estaba con miedo de ser capturado, aunque aseguraba que se había separado del grupo de Alcides Oviedo y Carmen Villalba tras salir de la cárcel, y buscaba regenerarse. Para él fue una sorpresa verse incluido en la lista de los secuestradores
Hasta allí llegamos con Susana y logramos que Maciel Cardozo nos reciba y acepte ser entrevistado, con mucho temor. Nos contó su historia y ofreció testigos, que aseguraban que durante el tiempo en que María Edith estuvo secuestrada, él no se movió del lugar, estuvo enseñando en su escuela e incluso asesoró como técnico en informática las elecciones internas del Partido Colorado.
Tras un contacto con el entonces fiscal general adjunto, Carlos Arregui, Maciel Cardozo aceptó que lo acompañemos a presentarse ante la Fiscalía, donde fue sometido a un reconocimiento y María Edith admitió que no lo reconocía entre sus secuestradores. La Fiscalía levantó la orden de captura en contra suya y lo dejó en libertad.
Los reportajes sobre el caso Maciel Cardozo que publicamos con gran destaque en ÚH despertaron las burlas sobre la negligente actuación policial y echaron más dudas sobre las versiones oficiales que acusaban a los presuntos secuestradores.
Fue entonces cuando un informante se puso en contacto con el colega Miguel López, asegurando que en una comunidad campesina de San Pedro, llamada Kororõ'i , vivian otros dos ex integrantes de la “Banda de Choré”, Lucio Silva y Gustavo Lezcano, quienes también aseguraban ser inocentes, contaban con testigos de que no se habían movido del lugar en la época del secuestro y estaban dispuestos a entregarse a la Fiscalía, para someterse al reconocimiento.
Contactamos nuevamente con el fiscal adjunto Carlos Arregui, quien brindó todas las garantías para trasladar a los acusados hasta Asunción, pero los mismos pedían la presencia de algunos parlamentarios, para otorgar mayor protección constitucional. Recurrimos al entonces diputado Rafael Filizzola, del Partido Encuentro Nacional, quien aceptó acompañar el operativo. Luego se sumó, durante la presentación en la Fiscalía, su colega Julio Perrota.
Así fue como Rafael Filizzola apareció fotografiado junto a Lucio Silva y Gustavo Lezcano.
En la visita a Kororõ'i, según la crónica de Miguel López, numerosos pobladores atestiguaron que Silva y Lezcano no se habían movido de su comunidad en la época en que Maria Edith fue secuestrada. De hecho, diez pobladores lo acompañaron durante el viaje y se ofrecieron como testigos ante la Fiscalía, donde ambos acusados fueron expuestos ante los ojos de la señora de Debernardi, junto a otras personas, y ella dijo que no reconocía en el grupo a ninguno de sus secuestradores. Por tanto, la Fiscalía levantó la orden de captura y los dejó en libertad.
Años después, Gustavo Lezcano apareció involucrado en otro secuestro, el de Cecilia Cubas, hija del ex presidente Raúl Cubas, cometido por el mismo grupo criminal. El principal testimonio que lo incrimina, junto a otro grupo de acusados, es el del también ex integrante de Patria Libre, el concepcionero Dionisio Olazar, quien aseguró en el juicio oral que Lezcano formaba parte de un grupo político –al cual él también pertenecía-, que en una reunión realizada en Caaguazú, en enero de 2005, decidió la eliminación fìsica de la secuestrada Cecilia, luego hallada muerta y enterrada en Ñemby.
Lezcano, junto a otros cinco campesinos, Agustín Acosta González, Roque Rodríguez, Simeón Bordón, Basiliano Cardozo y Aristides Vera, cayeron presos en Buenos Aires y luego fueron extraditados a Paraguay, donde acabaron condenados a 25 años de cárcel más 10 por seguridad. Diversas organizaciones internacionales realizaron y siguen realizando campañas mediáticas a favor los seis, presentándolos como presos políticos, asegurando que la evidencia mostrada en juicio –la palabra de un solo testigo-, resultaba muy frágil para una condena tan elevada.
De Lucio Silva volvimos a tener noticias recién en 2013, cuando las fuerzas de seguridad lo identificaron como uno de los miembros activos del grupo combatiente del EPP. Hay fotos de él en uniforme y con fusil, y aparece en algunos videos.
Lucio Silva había ingresado a formar parte de la presunta guerrilla junto con sus jóvenes hijos Claudelino Silva Cáceres y Jorgelina Silva Cáceres. Claudelino, de 22 años, fue uno de los abatidos en el enfrentamiento con militares durante el secuestro de Arlan Fick, el 2 de abril de 2014, en Paso Tuyá, donde acabó muerto junto a Bernardo “Coco” Bernal.
Una vivienda del ex suegro de Lucio Silva, Felipe Cáceres, en la compañía San Isidro de Acahay, fue incendiada en junio de 2016, por personas desconocidas. En el lugar del ataque dejaron pintatas que decían “¡Fuera EPP!”. En agosto de 2016 fue atacada la casa de la ex esposa de Lucio, Elisa Cáceres de Silva, madre de los dos hijos que también ingresaron al EPP. La vivienda, ubicada en un asentamiento en Mboy-i Itauguá, fue rociada con combustible, además dispararon 27 balazos contra la casa, pero no llegaron a prenderle fuego. En el lugar dejaron una nota que decía: “¡Fuera Silva Cáceres! ¡Fuera EPP!”.
Cuando supimos que Lucio Silva era integrante activo del EPP, con los colegas que habíamos trabajado en aquellos reportajes de 2002 no pudimos evitar la sensación de haber sido utilizados. Muchas preguntas se nos cruzaron. ¿Realmente Lezcano y Silva no participaron del secuestro de Maria Edith, y recién después se sumaron a las actividades criminales? ¿O el EPP tiene tanta influencia en la población campesina, que es capaz de involucrar a toda una comunidad, como la de Kororõ'i, para mentir colectivamente, aportando una falsa coartada y librarlos en ese momento de la cárcel?
Al menos sí tenemos la seguridad de que el otro ex miembro de la antigua “Banda de Choré”, Pedro Maciel Cardozo, si se alejó definitivamente del grupo tras aquella primera experiencia y prosigue su valiosa labor como maestro rural, reivindicándose del error cometido a través de la educación.
En síntesis, esta es la verdadera historia de la foto de Rafael Filizzola con Gustavo Lezcano y Lucio Silva.

Sostener en base a esa imagen que estuvo involucrado con el EPP significaría que el actual ministro del Interior tiene muy mala información sobre los hechos, lo cual implicaría que su servicio de inteligencia es patético, o que tiene buena información real pero la manipula buscando enlodar a un adversario político con un propósito perverso. Sea cual sea la verdadera razón, habla muy pobremente del principal ministro político del gabinete de Horacio Cartes.


martes, 16 de agosto de 2016

Así fué la muerte de Stroessner, hace 10 años

El sepelio de Alfredo Stroessner, el 17 de agosto de 2006, en Brasilia.
El 16 de agosto de 2006, el general Alfredo Stroessner murió en Brasilia, tras una penosa agonía. El periodista de ÚLTIMA HORA que cubrió en vivo la historia narra cómo fueron las últimas horas y el sepelio del ex dictador paraguayo.


Por Andrés Colmán Gutiérrez - @andrescolman

A las 11.32 -hora de Brasil- del día miércoles 16 de agosto de 2006, me encontraba escribiendo un reporte en el Hotel das Nações, en Brasilia, cuando sonó mi teléfono celular.
Desde el otro lado, una voz dijo:
-Acabou de acontecer, ele ya se foi (Acabó de suceder, él ya se fue).
Era una persona con la que había hecho amistad en días anteriores, en el Hospital Santa Luzía, donde el ex dictador paraguayo Alfredo Stroessner permanecía internado en grave estado a los 93 años de edad, y con quién habíamos acordado esa breve y precisa forma de avisar si Stroessner llagaba a fallecer, para vencer el férreo cerco informativo que la familia había puesto alrededor.
Rápidamente, con el camarógrafo Rufino Recalde, de Telefuturo, los dos periodistas paraguayos que habíamos llegado primero a Brasilia el domingo 13 de agosto, logrando la primicia sobre la agonía del ex dictador, saltamos a un taxi y nos dirigimos al hospital.
Los demás colegas paraguayos, que habían llegado después (Francisca Pereira, de La Nación, y Rolando Rodi, de la RPC) habían salido a filmar la mansión de Stroessner al otro lado de la ciudad y no había forma de comunicarles la noticia.
Mientras viajábamos a toda velocidad, con una llamada les pasé el dato a los colegas Guido y Jamil, de la agencia Reuters, devolviendo la gentileza por la valiosa ayuda que nos habían brindado para nuestro trabajo en Brasilia. En pocos minutos, eran los primeros en dar la noticia al mundo.
En el hospital, la asesora de prensa Vera Morgado se quedó sorprendida cuando le pregunté desde el teléfono en la recepción si podía confirmar oficialmente la noticia de que Stroessner acababa de fallecer. "Sí, es verdad, pero ¿cómo te enteraste tan rápido? Aún no le avisamos a nadie", exclamó.
Me sentí tentado a decirle: "Un ángel me avisó".

Un fotógrafo paraguayo trepado al muro de la mansión de Stroessner, para obtener una vista interna.
Crónica de una muerte en la distancia

Este texto forma parte de la crónica que escribí ese día para Última Hora, desde la capital de Brasil:
Pequeño, esquelético, reducido a apenas 45 kilos de peso, vencido por las enfermedades y el paso del tiempo, el ex dictador Alfredo Stroessner murió a las 11.20 de la mañana, hora brasileña (a las 10.20 en Paraguay).
Su deceso se produjo en el Hospital Santa Luzia de Brasilia, a unos 2.000 kilómetros de Asunción, luego de 17 años sin pisar su tierra natal, de la que tuvo que salir forzadamente el 5 de febrero de 1989, luego de ser derrocado del poder en la madrugada del 3 de febrero.
Encerrado desde hace 19 días en la aséptica isla médica de la Unidad de Terapia Intensiva del Hospital Santa Luzia, rodeado apenas por algunos de sus familiares más cercanos y protegido del asedio de la prensa por guardias militares, la vida del ex hombre fuerte paraguayo se apagó súbitamente cuando su débil corazón dejó de resistir.
Un punto en la pantalla del monitor dejó de titilar y se convirtió en una larga línea luminosa. El bip bip de los aparatos se interrumpió y se convirtió en un solo sonido alargado, provocando la corrida de médicos y enfermeras.
"Lo sometimos a un tratamiento de reanimación, pero ya no respondió. Alfreso Stroessner falleció de un shock séptico, como consecuencia de las complicaciones posquirúrgicas, que derivaron en una neumonía y provocaron su muerte", informó el doctor Sergio Namura, director clínico del Hospital.
Alfredo "Goli" Stroessner Domínguez, considerado el nieto favorito del ex dictador, fue el único miembro de la familia que aceptó hablar con los periodistas a su salida del Hospital, dos horas después del fallecimiento de su abuelo.
Requerido acerca de si el ex gobernante había mostrado arrepentimiento por los crímenes de los que se acusaba, respondió: "Arrepentimiento, ninguno. Él actuó en su tiempo, conforme a los cánones de la Guerra Fría, a lo que la política mundial mandaba en aquel entonces. Hoy nosotros valoramos la democracia que viven nuestros países y la vamos a proteger y defender, pero el general Stroessner actuó según los cánones de un mundo diferente. La historia y el pueblo paraguayo sabrán juzgarlo en su debido momento".

Gustavo Stroessner hablando con los periodistas, tras el sepelio de su padre.

El último adiós al patriarca

Apenas una treintena de personas, entre los familiares más cercanos y algunos pocos amigos, le dieron el último adiós al hombre que alguna vez fue todopoderoso y gobernó el Paraguay con mano de hierro, consumiendo sus últimos 18 años de vida en el exilio, mientras se apagaba lentamente bajo los embates de las enfermedades, el paso del tiempo y la jugosa soledad.
No hubo celebraciones fastuosas ni multitudes en las calles, como en los funerales del general dictador de la novela El otoño del Patriarca, de Gabriel García Márquez.
El velorio se realizó a puertas cerradas, en estricta ceremonia privada, y poco menos de veinte vehículos, de los cuales la mitad eran de medios de prensa, conformaron el cortejo fúnebre que partió alrededor de las 16.00 desde la casa 8, Conjunto 5, del barrio Lago Sul, y cruzó las ardientes autopistas de Brasilia, en una desolada marcha final.
Vestido con un traje azul y corbata roja, con el símbolo del Partido Colorado en la solapa, el disminuido cuerpo del viejo general fue depositado en un ataúd cubierto por una bandera paraguaya y otra del Partido Colorado, el mismo que seguía gobernando el Paraguay y que no le ha rendido honores a su viejo caudillo.
A las 16.35 el ataúd fue alzado a pulso por su hijo mayor y compañero del exilio, Gustavo Stroessner, junto a otras personas, para recorrer a pie aproximadamente 100 metros hasta una fosa sencilla en la cuadra 701 del Campo de la Esperanza.
Su nieto Diego Domínguez Stroessner, su ex colaborador Darío Filártiga y el viejo caudillo colorado Luis Schupp fueron los oradores, antes de que el sacerdote brasileño Abdón Guimaráes impartiera la oración final y el cajón empezara a bajar a la fosa, entre lágrimas y exclamaciones de pena de sus familiares.
Y eso fue todo. Sin haberse animado a enfrentar los procesos judiciales pendientes en su país por crímenes contra la humanidad, violaciones de derechos humanos y enriquecimiento ilícito, el que alguna vez fue el todopoderoso patriarca del Paraguay, que decidía sobre la vida y la muerte, el hombre al que algunos reivindican como un gobernante que trajo paz y progreso, y otros como el dictador más sangriento que conoció la nación guaraní, Alfredo Stroessner Matiauda dejó de existir físicamente a la edad de 93 años y fue devuelto al seno de la tierra, en un frío y polvoriento cementerio brasileño, lejos de su tierra y de su antigua gloria.

¿Descansará en paz…?

Junto a la tumba de Stroessner, al día siguente del sepelio.